Sumber: Science Daily

Terkena panah Cupid mungkin sangat baik membuat anda mengambil napas dan jantung Anda berdetak kencang di Hari Valentine ini, laporan spesialis kesehatan seksual di Loyola University Health System.

"Jatuh cinta menyebabkan tubuh kita melepaskan banjir bahan kimia yang membuat merasa-baik dan memicu reaksi fisik tertentu," kata Pat Mumby, PhD, co-direktur Klinik Loyola Seksual Wellness dan profesor, Departemen Psikiatri & Behavioral ilmu saraf, Loyola University Chicago Stritch School of Medicine (SSOM). "Ini obat mujarab, cinta bertanggung jawab untuk membuat pipi kita berbinar, telapak tangan berkeringat, menyejukan hati kita."

Zat ini, yang meliputi dopamin, adrenalin dan norepinefrin, meningkat ketika dua orang jatuh cinta. Dopamin menciptakan perasaan euforia sementara adrenalin dan norepinefrin bertanggung jawab atas detak jantung, kegelisahan dan keasyikan dari keseluruhan yang sedang mengalami jatuh cinta.

MRI scan menunjukkan bahwa cinta menyalakan pusat kesenangan otak. Ketika kita jatuh cinta, meningkatkan aliran darah di daerah ini, yang merupakan bagian yang sama dari otak yang terlibat dalam perilaku obsesif-kompulsif.

"Cinta menurunkan kadar serotonin, yang umum pada orang dengan gangguan obsesif-kompulsif," kata Mary Lynn, DO, co-direktur Loyola Wellness Clinic seksual dan asisten profesor, Departemen Obstetrics & Gynecology, SSOM. "Hal ini mungkin menjelaskan mengapa kita berkonsentrasi pada pasangan selama tahap awal hubungan."

Dokter mengingatkan bahwa ini tanggapan fisik karena cinta dapat juga merugikan.

"Ungkapan 'cinta itu buta' adalah gagasan yang valid karena kita cenderung mengidealkan pasangan kita dan hanya melihat hal-hal yang ingin kita lihat di tahap awal hubungan," kata Dr Mumby. "Orang luar mungkin lebih obyektif dan rasional pada perspektif tentang hubungan dari dua orang yang terlibat."

Ada tiga fase cinta, yang meliputi nafsu, tarikan dan menempel.

Nafsu adalah fase hormon-driven di mana kita mengalami keinginan. Aliran darah ke pusat kesenangan otak terjadi selama fase tarikan, ketika kita merasakan fiksasi luar biasa dengan pasangan. Perilaku ini memudar selama fase menempel, ketika tubuh mengembangkan toleransi terhadap stimulan kesenangan. Endorfin dan hormon vasopresin dan oksitosin juga membanjiri tubuh pada titik ini menciptakan rasa kesejahteraan dan keamanan yang kondusif untuk hubungan yang abadi.

Fakta telah membuktikan -
Pikiran bawah sadar Andalah yang mengatur hidup Anda!

Sebuah perspektif baru tentang mengapa kita adalah sama dengan perilaku kita, telah diperkenalkan oleh beberapa ahli biologi molekuler canggih. Terutama di antara mereka adalah mantan profesor kedokteran di Universitas Stanford, Dr Bruce Lipton.

Dia mengatakan, ilmu baru epigenetik telah menunjukkan bahwa gen kita sebenarnya dikontrol dan dimanipulasi oleh bagaimana pikiran kita memandang dan menafsirkan lingkungan kita. Hal itu sebelumnya diyakini oleh ilmu pengetahuan bahwa gen kita sendiri yang menentukan sifat-sifat kita dimana gen kita membentuk siapa dan bagaimana kita. Temuan baru ini berita besar karena itu berarti bahwa kita bisa mengubah banyak hal tentang cara kita, termasuk kesehatan kita, dengan mengubah cara kita menafsirkan peristiwa dan situasi yang terjadi pada kita.

Misalnya Dr Lipton menunjukkan bahwa jika kita menafsirkan hal-hal dengan cara yang positif, kita mulai hidup lebih sehat dan kualitas yang lebih baik, terlepas dari bagaimana susunan genetik kita. Sikap baru, positif atau negatif, mengirim pesan baru ke sel-sel dalam tubuh kita dan benar-benar dapat memprogram ulang kesehatan dan perilaku mereka. Ia bahkan bisa mengubah struktur selular, mengubah sel yang sakit menjadi sel-sel yang sehat.

Ilmu baru ini tidak jauh dengan tradisi ilmiah tua, berdasarkan fisika Newtonian, bahwa tubuh hanyalah sebuah alat mekanik, dan benar-benar mengakui bahwa pikiran dan jiwa juga berperan dalam menentukan siapa kita. (Jangan pernah berpikir untuk bertanya berapa banyak penelitian dibutuhkan untuk membuktikan ini!)

Dr Lipton menjelaskan bahwa ada dua pikiran yang terpisah yang menciptakan apa yang dia sebut suara pengendali tubuh. Ada pikiran sadar yang dapat berpikir bebas dan menciptakan ide-ide baru 'out of the box'. Lalu ada pikiran bawah sadar, yang pada dasarnya merupakan super komputer sarat dengan database perilaku yang diprogram, sebagian besar yang kita peroleh sebelum kita mencapai usia enam tahun.

Pikiran bawah sadar tidak bisa bergerak di luar program tetapnya - secara otomatis bereaksi terhadap situasi dengan tanggapan perilaku yang tersimpan sebelumnya. Dan, ia bekerja tanpa sepengetahuan atau kontrol dari pikiran sadar. Inilah sebabnya mengapa kita umumnya tidak menyadari perilaku kita, pada kenyataannya sebagian besar waktu kita bahkan tidak menyadari bahwa kita bertindak secara tidak sadar.

Studi dari tahun tujuh puluhan menunjukkan bahwa otak kita mulai mempersiapkan untuk tindakan sebelum kita sadar memutuskan untuk bertindak. Dengan kata lain, bahkan ketika kita berpikir 'kita sadar, itu adalah pikiran bawah sadar kita yang benar-benar membuat keputusan untuk kita.

Dan tampaknya pikiran bawah sadar kita berjalan pada mode pilot otomatis 95% dari waktu kita!

Ahli saraf telah menunjukkan bahwa pikiran sadar memberikan 5% atau kurang dari kognitif (sadar) aktivitas kami selama hari - dan 5% yang mereka katakan adalah untuk orang-orang yang lebih sadar, sementara banyak orang beroperasi pada kesadaran hanya 1%. Dr Lipton juga mengatakan bahwa pikiran bawah sadar beroperasi pada 40 juta bit data per detik, sedangkan pikiran sadar proses di hanya 40 bit per detik. Jadi pikiran bawah sadar adalah JAUH lebih kuat dari pikiran sadar, dan itu adalah pikiran bawah sadar yang membentuk bagaimana kita menjalani hidup kita.

Para ilmuwan menunjukkan bahwa sebagian besar keputusan kita, tindakan, emosi dan perilaku tergantung pada 95% dari aktivitas otak yang berada di luar kesadaran kita, yang berarti bahwa 95 - 99% dari hidup kita berasal dari pemrograman dalam pikiran bawah sadar kita.

Osho telah berbicara tentang hal ini selama lebih dari empat puluh tahun.

Jadi, hidup kita mencerminkan pemrograman bawah sadar kita. Hal ini karena pekerjaan alam bawah sadar adalah untuk menciptakan realitas dari program, yaitu untuk membuktikan program ini adalah benar. Jadi jika Anda memiliki pemrograman negatif dalam bawah sadar Anda, Dr Lipton mengatakan 95% dari waktu Anda akan menciptakan pengalaman-pengalaman negatif dalam hidup Anda. Dan seperti kita yang pernah mengambil waktu untuk memeriksa pikiran bawah sadar kita tahu bahwa sebagian besar program pikiran berjalan bawah sadar yang berbasis di negatif - misalnya takut apa yang orang lain pikirkan tentang kita, takut tidak dicintai dan dihormati seperti kita, dll, dll

Jadi ... bagaimana untuk keluar dari siklus tak berujung berupa program lama dan mulai menjadi lebih banyak daripada pikiran sadar? Karena kekuatan pikiran bawah sadar (satu juta kali lebih kuat dari pikiran sadar), dan jumlah waktu yang sedang berjalan (95 - 99%), Lipton mengatakan dibutuhkan upaya lebih banyak berpikir positif. Karena segera setelah Anda lupa untuk menjadi sadar, bawah sadar kembali bertugas lagi. Terdengar akrab? Dia menyarankan meditasi, hipnoterapi atau pendekatan pemrograman ulang lainnya.

Dan pada kenyataannya, di bidang neuroscience, sejumlah percobaan dengan meditasi Buddha telah menunjukkan bahwa orang benar-benar dapat mengubah struktur otak mereka (terlepas dari usia mereka) dengan menciptakan jalur saraf baru hanya dengan berpikir sadar. Penelitian yang sama juga menunjukkan cara, bahwa orang yang bermeditasi secara teratur memiliki kekebalan yang lebih tinggi dan menurunkan tekanan darah, di antara manfaat kesehatan lainnya.

Jadi apa yang Anda tunggu? Osho telah dijelaskan lebih dari tiga ratus teknik meditasi di buku yang berbeda-nya. Dia mengatakan ada teknik yang sesuai dengan setiap jenis pria atau wanita, Anda hanya harus mencobanya dan menemukan apa yang sesuai untuk Anda.

Untuk informasi lebih lanjut tentang teknik meditasi dasar nya, lihat www.osho.com.

Untuk informasi lebih lanjut tentang ilmu pengetahuan, lihat www.brucelipton.com.

Beberapa kutipan Osho yang terkait hal di atas (diedit)

Semua pikiran Anda datang dari luar. Tak satu pun dari mereka datang dari dalam, walaupun mungkin ada beberapa dasar batin dan pikiran dalam diri Anda. Pikiran sendiri berasal dari luar, tetapi ada alur panjang yang mereka jalankan dalam diri Anda.

Jika seseorang berpikir tentang uang, pikiran uang pasti berasal dari luar tetapi keinginan untuk uang berasal dari dalam, benihnya berasal dari dalam. Pikiran datang dari luar dan kemudian menempel dengan keinginan Anda. Jika seseorang berpikir seks keinginan untuk seks datang dari luar, tapi ada benih dimana keinginan ini menempel. Pikiran Anda berasal dari luar tapi ada benih untuk pikiran ini dalam diri Anda.

Untuk memurnikan pikiran Anda, penting untuk menyadari bahwa pikiran yang memasuki pikiran Anda tidak datang dengan sengaja. Mereka adalah pikiran yang Anda benar-benar inginkan; sisanya Anda buang.

Jika seseorang membuang sampah ke dalam rumah Anda, Anda akan bertarung dengan orang itu, tetapi jika seseorang membuang sampah ke dalam pikiran Anda, Anda tidak akan melawan dia. Jika saya bertemu Anda di jalan dan mulai menceritakan kisah film, Anda tidak akan keberatan. Tetapi jika aku datang ke rumah Anda dan membuang beberapa sampah ke dalam rumah Anda, Anda akan bertanya kepada saya, "Apa yang kamu lakukan? Ini tidak benar! "Dan jika saya mengisi pikiran Anda dengan sampah, jika saya memberitahu Anda kisah film Anda akan mendengarkan sangat bahagia.

Anda tidak menyadari bahwa pikiran Anda juga bisa diisi dengan sampah. Anda 'musuh: Anda terus membuang sampah ke satu sama lain satu sama lain pikiran. Apa orang-orang yang Anda anggap sebagai teman lakukan untuk Anda? Tidak ada yang mengkhianati Anda lebih dari yang mereka lakukan. Musuh Anda lebih baik; setidaknya musuh Anda tidak mengisi kepala Anda dengan sampah karena mereka tidak berbicara dengan Anda.

Anda semua mengisi kepala satu sama lain dengan sampah dan Anda begitu cepat tertidur bahwa Anda tidak menyadari apa yang Anda mengambil. Anda mengambil segala sesuatu. Anda adalah seperti guesthouse di mana tidak ada pengasuh dan tidak ada penjaga di luar untuk melihat siapa yang datang dan siapa yang akan keluar. Anda adalah tempat di mana orang dapat datang - manusia, hewan, pencuri atau menipu. Dan ketika ia merasa seperti itu dia bisa pergi, dan jika dia tidak merasa seperti meninggalkan dia akan tinggal.

Pikiran Anda tidak harus menjadi seperti guesthouse. Jika pikiran Anda adalah seperti guesthouse, jika tidak dilindungi dengan baik, maka akan sulit bagi Anda untuk menjadi bebas dari pikiran kotor. Anda sadar harus mengawasi pikiran Anda, terus menonton apa yang terjadi di dalam diri Anda dan menolak apa pun yang berguna.

Jika Anda menonton pergerakan pikiran dalam diri Anda itu tidak sulit untuk menjaga pikiran Anda murni. Dan itu tidak sulit untuk mengenali pikiran kotor: pikiran yang menciptakan semacam kegelisahan dalam diri Anda adalah pikiran kotor, dan pikiran yang membuat aliran damai dalam diri Anda adalah pikiran murni. Pikiran yang membawa sukacita bagi Anda murni, dan pikiran yang menciptakan segala jenis gangguan yang pikiran kotor. Anda harus menghindari pikiran seperti itu. Dan jika Anda terus-menerus menonton pikiran Anda, pikiran Anda akan menjadi lebih dan lebih murni.

Anda dapat melakukan ini dengan tiga cara: dengan menjadi dekat dengan pikiran murni dan benar, dengan menjadi dekat dengan murni dan sejati orang, dan terutama dan yang paling penting, dengan menjadi dekat dengan alam. Alam tidak pernah memiliki pikiran kotor. Jika Anda melihat langit dan Anda pergi melihat itu, Anda akan menemukan bahwa langit tidak mendorong setiap pikiran kotor di dalam kamu. Di-manfaat itu akan menghapus semua sampah di kepala Anda dan Anda akan menemukan bahwa dengan melihat langit Anda merasa Anda telah menjadi satu dengan itu. Jika Anda melihat air terjun Anda akan merasa bahwa Anda telah menjadi bagian dari air terjun. Jika Anda berada di hutan penuh dengan tanaman hijau Anda akan merasa Anda juga menjadi salah satu pohon.

Pikiran tinggal di semacam tidur, ia hidup dalam semacam keadaan sadar. Anda menjadi sadar hanya sangat jarang. Jika hidup Anda dalam bahaya besar Anda menjadi sadar; jika tidak, anda tidak sadar. Pikiran berlangsung bergerak, mengantuk. Berdiri di pinggir jalan dan menonton orang dan Anda akan melihat bayangan mimpi di wajah mereka. Seseorang berbicara untuk dirinya sendiri, atau membuat gerakan - jika Anda melihat dia Anda akan dapat melihat bahwa dia adalah di tempat lain, tidak di sini di jalan. Seolah-olah orang yang bergerak di tidur nyenyak.

Somnambulism adalah keadaan biasa pikiran. Jika Anda ingin menjadi seorang meditator, Anda harus drop ini kebiasaan mengantuk dalam melakukan sesuatu. Berjalan, tapi waspada. Menggali lubang, tapi waspada. Makan, tapi sambil makan tidak melakukan apa-apa - hanya makan. Setiap gigitan harus diambil dengan kewaspadaan dalam, mengunyahnya dengan kewaspadaan. Jangan biarkan diri Anda untuk menjalankan seluruh dunia. Kesini sekarang.

Pikiran selalu pergi ke tempat lain, tidak pernah ingin berada di sini. Karena jika pikiran adalah di sini tidak lagi diperlukan; tepat di saat ini tidak ada kebutuhan untuk pikiran - kesadaran cukup. Pikiran diperlukan hanya di sana, di tempat lain di masa depan, di masa lalu, tetapi tidak pernah di sini. Setiap kali Anda menjadi peringatan bahwa pikiran telah pergi ke tempat lain - Anda berada di Pune dan pikiran telah pergi ke Philadelphia - segera menjadi waspada. Beri diri Anda brengsek. Kembalilah kerumah. Datang ke titik di mana Anda berada. Makan, makan; berjalan, berjalan; tidak membiarkan pikiran ini untuk pergi ke seluruh dunia. Ini tidak berarti bahwa ini akan menjadi meditasi, tetapi akan menciptakan situasi untuk meditasi terjadi.

Masalahnya bukan pikiran; masalahnya adalah identifikasi Anda dengan itu. Anda pikir Anda itu, itu adalah masalah. Disidentify. Menonton pikiran - menjadi pengamat dan membiarkan pikiran berada di sana menyaksikan, menyaksikan, mengamati. Dan perubahan radikal besar terjadi melalui observasi. Fungsi pikiran jauh lebih efisien bila Anda amati karena semua yang tetes sampah, dan pikiran berhenti untuk membawa berat badan yang tidak perlu; menjadi cahaya. Dan ketika Anda menjadi pengamat, pikiran juga dapat memiliki istirahat. Jika tidak untuk seluruh hidup Anda, itu bekerja, bekerja, hari demi hari, tahun, keluar tahun - berhenti hanya ketika Anda mati. Ini menciptakan kelelahan mendalam, kelelahan mental. Sekarang para ilmuwan mengatakan bahkan logam menjadi lelah - kelelahan logam. Jadi apa yang harus dikatakan tentang pikiran yang sangat halus, yang sangat halus? Menanganinya dengan hati-hati. Tapi Anda tetap menyendiri, tidak peduli, tidak terlibat.

Ketika Anda menulis Anda tidak menjadi pulpen, meskipun Anda tidak bisa menulis tanpa itu. Sebuah pena yang baik sangat penting untuk menulis yang baik. Jika Anda mulai menulis dengan jari-jari Anda tidak ada yang akan dapat membaca apa yang telah ditulis, bahkan Anda tidak, dan itu akan sangat primitif. Tapi Anda tidak pulpen, dan pulpen tidak penulis tetapi hanya alat tulis. Pikiran tidak master tetapi hanya alat di tangan master.

Dan ingat, itu adalah identifikasi Anda dengan pikiran dalam pikiran Anda yang memberi mereka kehidupan. Komentar Anda menjaga mereka hidup - ketika Anda berhenti membuat komentar pada pikiran, mereka mulai berhenti. Ketika Anda benar-benar terputus, mereka jatuh seperti daun jatuh dari pohon-pohon dan mereka meninggalkan, kosong, pikiran diam murni. Ini adalah prestasi besar.

Jika Anda hanya menonton pengalaman anda datang dan pergi, karena jika mereka tidak kekhawatiran Anda, oleh dan oleh mereka secara otomatis akan berhenti - mereka perlu kerja sama Anda berada di sana. Jika Anda bekerja sama, mereka akan berada di sana; jika Anda melawan, kemudian juga mereka akan berada di sana - karena keduanya kerjasama: satu untuk, yang lain melawan. Keduanya macam aktivitas. Anda hanya menonton.

Meditasi berarti mencari sumber kehidupan Anda dan melepaskan sumber dari pikiran. Maka pikiran digunakan oleh Anda, bukan sebaliknya. Sekarang pikiran Anda menggunakan, pikiran adalah master dan Anda budak. Ini adalah satu-satunya penyebab penderitaan. Ketika Anda berada master dan pikiran hanya mekanisme - Anda dapat menggunakannya setiap kali Anda inginkan dan jika Anda tidak ingin Anda tidak menggunakannya - maka flare hidup dan sukacita itu adalah luar biasa. Kemudian untuk pertama kalinya Anda tahu bahwa untuk mengetahui kehidupan, adalah untuk mengetahui keabadian.

Meditasi memberi Anda rasa nyata kehidupan. Tanpa kehidupan meditasi hanya suam-suam kuku, tidak memiliki intensitas. Hal ini tidak nyala, itu hanya merokok. Setelah Anda masuk ke dalam meditasi, hidup adalah api tanpa asap. Intensitas besar seperti meledak di dalam kamu - seperti jika tiba-tiba musim semi telah datang dalam dunia batin, bunga, lagu, perayaan, tanpa alasan sama sekali. Anda telah menemukan sumber yang memberi hidup dalam diri Anda.

Pikiran sangat aneh. Mereka meninggalkan kesan pada pikiran, apakah baik atau buruk. Hal-hal yang menurut Anda juga akan mempengaruhi kepribadian Anda. Jika seseorang terus-menerus merenungkan keindahan, itu sangat alami bahwa hal itu juga akan membuat kepribadiannya lebih indah.

Jadi merefleksikan hal-hal yang terus-menerus dalam pikiran Anda. Apa pendapat Anda tentang semua waktu? Sebagian besar orang yang baik berpikir tentang uang, seks atau kekuasaan. Apa luka dalam pikiran Anda sekitar yang pengalaman anda berputar? Pikiran yang pikiran Anda terus-menerus kembali akan kelemahan dasar Anda. Apakah Anda berpikir tentang berbohong? Tentang ketidakjujuran, tentang kecurangan? Ini adalah hal-hal kecil - seks, uang dan kekuasaan adalah poin utama.

Pikiran berisi semua penderitaan Anda, semua luka Anda. Kesadaran Anda tidak memiliki luka. Kesadaran Anda tahu apa-apa tentang penderitaan. Kesadaran Anda tidak bersalah, benar-benar bahagia. Itu sebabnya meditasi adalah upaya untuk membawa Anda berhubungan dengan kesadaran Anda, untuk mengurangi Anda dari pikiran, yang berlangsung menciptakan luka.

Satu-satunya cara untuk keluar dari pola penderitaan, apakah kuno atau baru, menyaksikan. Ini adalah satu-satunya cara, karena tidak ada yang lolos dari pikiran tanpa menjadi saksi. Hanya menyaksikan, dan tiba-tiba Anda akan mulai menertawakan penderitaan Anda sendiri. Sengsara begitu dangkal



Kita hidup di zaman gangguan. Namun salah satu paradoks kehidupan adalah bahwa masa depan bergantung pada kemampuan Anda untuk memperhatikan masa kini.

"Bagaimana saya bisa hidup lebih di saat ini?"  Tanya seorang teman. Terlalu sering, ia merasa, saat-saat indah dalam hidupnya yang tenggelam oleh hiruk-pikuk dan kecemasan. Apa yang bisa ia lakukan untuk mendiamkan pikirannya?

"Ambil nafas," jawab suara laki-laki menenangkan.  "Setiap kali Anda merasa cemas tentang masa depan atau masa lalu Anda, bernapaslah," lanjutnya. "Cobalah beberapa kali. Tarik napas ... nafas." Dan teman saya mulai bisa bersantai.

Anda Bukanlah Pikiran Anda

Hidup terbentang di masa sekarang. Tapi begitu sering, kita membiarkan dan menyia-nyiakan detik-detik yang berharga dari hidup kita seperti khawatir tentang masa depan dan memikirkan tentang masa lalu. "Kita hidup di dunia yang memberikan kontribusi dengan cara yang besar untuk fragmentasi mental, disintegrasi, gangguan, decoherence," kata sarjana Buddhis B. Alan Wallace. Kami terlalu banyak bekerja, dan kita membiarkan sedikit waktu untuk berlatih di keheningan dan ketenangan.

Ketika kita sedang bekerja, kita berfantasi tentang liburan, kita khawatir tentang pekerjaan yang menumpuk di meja. Kami memikirkan kenangan mengganggu dari masa lalu atau khawatir tentang apa yang mungkin atau tidak mungkin terjadi di masa depan. Kami tidak menghargai hidup karena "pikiran monyet," sepertiBuddha menyebut pikiran seperti monyet yang berayun dari pohon ke pohon.

Sebagian besar dari kita tidak berpikir dalam kesadaran. Sebaliknya, pikiran kita mengendalikan kita. "Tentu saja pikiran melalui otak kita seperti air terjun yang memekakkan telinga," tulis Jon Kabat-Zinn, ilmuwan biomedis yang mengenalkan meditasi sebagai obat. Agar merasa lebih mengendalikan pikiran dan kehidupan kita, untuk menemukan keseimbangan, kita perlu melangkah keluar, untuk berhenti sejenak, dan, sebagaimana Kabat-Zinn katakan, untuk "beristirahat di keheningan, berhenti melakukan sesuatudan fokus pada saat ini. "

Kita perlu hidup lebih pada saat ini. mindfulness dalam keadaan aktif, terbuka, perhatian yang disengaja pada saat ini. Ketika Anda menjadi sadar, Anda menyadari bahwa Anda bukanlah pengalaman anda; Anda menjadi seorang pengamat dari pikiran Anda dari waktu ke waktu tanpa menghakimi mereka.

Menumbuhkan kesadaran masa kini  punya sejumlah manfaat. Mindfulness mengurangi stres, meningkatkan fungsi kekebalan tubuh, mengurangi nyeri kronis, menurunkan tekanan darah, dan membantu pasien mengatasi kanker. Dengan mengurangi stres, menghabiskan beberapa menit sehari aktif berfokus pada hidup di saat ini mengurangi risiko penyakit jantung. Mindfulness bahkan mungkin memperlambat perkembangan HIV.

Orang sadar lebih bahagia, lebih bersemangat, lebih berempati, dan lebih aman. Mereka memiliki harga diri yang tinggi dan lebih menerima kelemahan mereka sendiri. Penahan kesadaran di sini dan sekarang mengurangi jenis impulsif dan reaktivitas yang mendasari depresi, makan berlebihan, dan masalah sosial. Orang sadar dapat mendengar umpan balik negatif tanpa merasa terancam dan memiliki hubungan yang lebih memuaskan.

Emerson dan Whitman menulis di esai dan puisi mereka.

"Semua orang setuju pentingnya untuk hidup di saat ini, tapi masalahnya adalah bagaimana," kata Ellen Langer, seorang psikolog di Harvard dan penulis Mindfulness. "Ketika orang-orang tidak pada saat ini, mereka tidak tahu bahwa mereka tidak ada."

Hidup di saat ini melibatkan paradoks yang mendalam: Anda tidak dapat memaksakan manfaatnya. Sebaliknya, Anda hanya harus percaya bahwa imbalan akan datang. Ada banyak jalan untuk kesadaran-dan pada inti masing-masing adalah sebuah paradoks. Ironisnya, melepaskan apa yang Anda inginkan adalah satu-satunya cara untuk mendapatkannya. Berikut adalah beberapa trik untuk membantu Anda.

1: Untuk meningkatkan kinerja Anda, berhenti berpikir tentang hal itu (unselfconsciousness).

Aku tidak pernah merasa nyaman di lantai dansa. Gerakan saya merasa canggung. Aku merasa banyak orang yang menilai saya. Aku tidak pernah tahu apa yang harus dilakukan dengan tangan saya. Aku ingin membiarkan pergi, tapi aku tidak bisa, karena saya tahu saya terlihat konyol.

"Kendurkan, tidak ada yang mengawasi Anda," orang selalu mengatakan. "Semua orang terlalu sibuk mengkhawatirkan tentang diri mereka sendiri." Jadi kenapa mereka selalu mengolok-olok melihat saya menari?

Tetapi bahkan lebih penting dari kesadaran tubuh, Hayden mengatakan, adalah kesadaran saat-sekarang. "Jadilah di sini sekarang!" dia akan mengatakan. "Hanya melepaskan dan membiarkan diri Anda berada di saat ini."

Itulah paradoks pertama hidup di saat ini: Berpikir terlalu keras tentang apa yang Anda lakukan benar-benar membuat Anda melakukan lebih buruk. Jika Anda berada dalam situasi yang membuat Anda cemas-berpidato, memperkenalkan diri kepada orang asing, menari-berfokus pada kecemasan Anda cenderung untuk meningkatkan kecemasan. "Ketika saya mengatakan, 'berada di sini dengan saya sekarang," Maksudku tidak keluar zona atau terlalu di-kepala-bukan, ikuti energi saya, gerakan saya, "kata Hayden. "Jangan Fokus pada apa yang terjadi di dalam pikiran Anda dan lebih pada apa yang terjadi di dalam ruangan, kurangi obrolan mental Anda dan lebih pada diri sendiri sebagai bagian dari sesuatu." Untuk menjadi yang paling diriku sendiri, aku harus fokus pada hal-hal di luar diri saya, seperti musik atau orang-orang di sekitar saya.

Memang, kesadaran mengaburkan batas antara diri dan lainnya, jelas Michael Kernis, seorang psikolog di University of Georgia. "Ketika orang-orang sadar, mereka lebih mungkin untuk mengalami diri mereka sebagai bagian dari kemanusiaan, sebagai bagian dari alam semesta yang lebih besar."

Dengan mengurangi kesadaran diri, kesadaran memungkinkan Anda untuk menyaksikan drama lewat perasaan, tekanan sosial, Ketika Anda berfokus pada pengalaman langsung tanpa melekat ke diri Anda, peristiwa yang tidak menyenangkan seperti penolakan-atau teman yang mengolok-olok Anda menari-tampak kurang mengancam.

Berfokus pada saat ini juga memaksa Anda untuk berhenti overthinking. Alih-alih terjebak di kepala Anda dan mengkhawatirkannya, Anda bisa membiarkan dirimu pergi.

2: Untuk tidak mengkhawatirkan masa depan, fokuslah pada masa sekarang (menikmati).

Dalam memoarnya Eat, Pray, Love, Elizabeth Gilbert menulis tentang seorang teman, dimana setiap kali ia melihat tempat yang indah, dia berseru, "Ini sangat indah! Aku ingin kembali ke sini suatu hari nanti!"

Seringkali, kita begitu terjebak dalam pikiran dari masa depan atau masa lalu yang kita lupa, apalagi menikmati, apa yang terjadi sekarang. Kami minum kopi dan berpikir, "Ini tidak sebaik apa yang aku lakukan minggu lalu." Kami makan cookie dan berpikir, "Saya harap saya tidak kehabisan cookies."

Sebaliknya, menikmati atau menikmatkan apa yang Anda lakukan pada saat sekarang. "Ini bisa menjadi saat Anda sedang makan kue, mandi, atau berjemur di bawah sinar matahari. Anda bisa menikmati sukses atau menikmati musik," jelas Sonja Lyubomirsky, seorang psikolog di University of California di Riverside dan penulis The  How of Happiness. "Biasanya melibatkan indera Anda."

Ketika subyek dalam penelitian mengambil beberapa menit setiap hari untuk secara aktif menikmati sesuatu yang mereka biasanya bergegas seperti makan makan, minum secangkir teh, berjalan ke bus-mereka mulai mengalami lebih banyak sukacita, kebahagiaan, dan emosi positif lainnya, dan lebih sedikit gejala depresi.

Mengapa hidup di saat ini membuat orang lebih bahagia, Karena kebanyakan pikiran negatif khawatir akan masa lalu atau masa depan. Seperti kata Mark Twain, "Saya tahu banyak masalah besar, tetapi kebanyakan dari mereka tidak pernah terjadi." Ciri depresi dan kecemasan adalah mengkhawatirkan tentang sesuatu yang belum terjadi dan mungkin tidak terjadi sama sekali. Khawatir, pada dasarnya, berarti berpikir tentang masa depan-dan jika Anda mengangkat diri Anda ke dalam kesadaran saat ini, kekhawatiran mencair.

Sisi lain dari mengkhawatirkan adalah merenungkan, berpikir muram tentang peristiwa di masa lalu. Dan lagi, jika Anda menekan fokus Anda ke sekarang, perenungan berhenti. Menikmati memaksa Anda ke masa kini, sehingga Anda tidak bisa khawatir tentang hal-hal yang tidak ada.

3: Jika Anda ingin masa depan yang lain dengan signifikan, hadirkan di saat ini (bernapas).

Bagaimana berada di saat ini membuat Anda kurang agresif? "Mindfulness menurun keterlibatan ego," jelas Kernis. "Jadi orang cenderung untuk menghubungkan diri mereka dengan peristiwa dan mengambil hal-hal dengan nilai nominal." Mindfulness juga membuat orang merasa lebih terhubung dengan orang-yang lain perasaan empati menjadi "satu dengan alam semesta."

Mindfulness meningkatkan kesadaran Anda tentang bagaimana Anda menafsirkan dan bereaksi terhadap apa yang terjadi di pikiran Anda. Hal ini meningkatkan kesenjangan antara impuls emosional dan tindakan, memungkinkan Anda untuk melakukan apa yang umat Buddha sebut mengakui percikan sebelum api. Berfokus pada saat reboot pikiran Anda sehingga Anda dapat merespon serius. Alih-alih jadi marah, mundur dalam ketakutan, atau tanpa berpikir memanjakan keinginan, Anda mendapatkan kesempatan untuk mengatakan kepada diri sendiri, "Ini adalah emosi yang kurasakan. Bagaimana saya harus menanggapi?"

Mindfulness meningkatkan kontrol diri; karena Anda tidak mendapatkan ancaman terhadap harga diri Anda, Anda akan lebih mampu untuk mengatur perilaku Anda. Itulah ironi lainnya: Menghuni pikiran Anda sendiri lebih lengkap memiliki efek yang kuat pada interaksi Anda dengan orang lain.

Ada latihan sederhana yang dapat Anda lakukan di mana saja, kapan saja untuk menginduksi mindfulness: Bernapas. Tidak ada cara yang lebih baik untuk membawa diri Anda ke saat ini daripada fokus pada pernapasan Anda. Karena Anda menempatkan kesadaran Anda pada apa yang terjadi sekarang, Anda mendorong diri Anda kuat ke dalam saat ini. Bagi banyak orang, fokus pada nafas adalah metode yang disukai untuk mengorientasikan diri kepada sekarang-bukan karena nafas memiliki beberapa properti ajaib, tetapi karena selalu ada bersama Anda.

4: Untuk membuat sebagian besar waktu, kehilangan memori (aliran).

Mungkin cara yang paling lengkap hidup di saat ini adalah keadaan total penyerapan sebut aliran. Aliran terjadi ketika Anda begitu asyik dalam tugas sehingga Anda melupakan sesuatu yang lain di sekitar Anda. Arus menjadi sebuah paradoks: Bagaimana Anda bisa hidup di saat ini jika Anda bahkan tidak menyadari saat ini? Kedalaman menyerap Anda dengan kuat, menjaga perhatian begitu terfokus sehingga gangguan tidak bisa menembus. Anda fokus begitu intens pada apa yang Anda lakukan bahwa Anda tidak menyadari berlalunya waktu. Jam bisa lewat tanpa Anda menyadarinya.

Arus adalah sebuah keadaan yang sulit dipahami. Seperti asmara atau tidur, Anda mengendalikan- yang dapat Anda lakukan adalah mengatur panggung, menciptakan kondisi yang optimal untuk itu terjadi.

Persyaratan pertama untuk aliran adalah untuk menetapkan tujuan yang menantang tapi tidak memaksa diri untuk mencapainya. Tugas harus disesuaikan dengan kemampuan Anda-tidak begitu sulit bahwa Anda akan merasa stres, tetapi tidak begitu mudah sehingga Anda akan bosan.

Untuk mengatur panggung aliran, tujuan perlu didefinisikan secara jelas sehingga Anda selalu tahu langkah selanjutnya. "Bisa bermain bar berikutnya dalam sebuah notasi musik, atau menemukan pijakan berikutnya jika Anda seorang pemanjat tebing, atau memutar halaman jika Anda membaca sebuah novel yang baik," kata Mihaly Csikszentmihalyi, psikolog yang pertama didefinisikan konsep aliran. "Pada saat yang sama, Anda mengantisipasi."

Anda juga perlu mengatur tugas sedemikian rupa bahwa Anda menerima umpan balik langsung dan segera; dengan keberhasilan dan kegagalan jelas, Anda dapat menyesuaikan perilaku Anda. Seorang pendaki di gunung segera tahu jika pijakan nya adalah aman; pianis tahu seketika saat dia bermain catatan yang salah.

Ketika fokus perhatian Anda menyempit, kesadaran diri menguap. Anda merasa seolah-olah kesadaran Anda menyatu dengan tindakan. Anda merasakan penguasaan pribadi atas situasi, dan aktivitas yang begitu berharga bahwa meskipun tugas sulit, tindakan terasa mudah.

5: Jika ada sesuatu yang mengganggu Anda, bergerak ke arah itu daripada menjauh (penerimaan).

Kita semua memiliki rasa sakit dalam hidup kita, Jika kita membiarkan mereka, iritasi tersebut dapat mengalihkan perhatian kita dari kenikmatan hidup.

Kecenderungan alami pikiran ketika berhadapan dengan rasa sakit adalah dengan berusaha untuk menghindarinya-dengan mencoba untuk menahan pikiran menyenangkan, perasaan, dan sensasi. Ketika kita kehilangan cinta, misalnya, kita melawan perasaan kita patah hati. Seiring dengan bertambahnya usia, kita bekerja keras untuk merebut kembali pemuda kita. Ketika kita sedang duduk di kursi dokter gigi menunggu saluran akar yang menyakitkan. Namun dalam banyak kasus, perasaan negatif dan situasi tidak dapat dihindari-dan menolak mereka hanya memperbesar rasa nyeri.

Masalahnya adalah kita tidak hanya emosi primer tetapi juga sekunder, yaitu emosi akibat dari emosi lainnya. Kami mendapatkan stres dan kemudian berpikir, "Saya berharap saya tidak begitu stres." Emosi utama adalah stres lebih pada beban kerja Anda. Emosi sekunder adalah merasa, "Saya benci sedang stres."

Tidak harus seperti ini. Solusinya adalah penerimaan-membiarkan emosi berada di sana. Artinya, terbuka setiap saat tanpa berusaha untuk memanipulasi atau mengubah pengalaman-tanpa menilai itu, menempel, atau mendorongnya pergi. Saat ini hanya bisa seperti itu. Mencoba untuk mengubahnya hanya menghasilkan frustrasi. Penerimaan mengurangi Anda dari penderitaan ekstra.

Misalkan Anda baru saja putus dengan pacar Anda atau pacar; Anda patah hati, kewalahan oleh perasaan sedih dan kerinduan. Anda bisa mencoba untuk melawan perasaan ini, pada dasarnya mengatakan, "Saya benci merasa cara ini;. Saya perlu membuat perasaan ini pergi" Tapi dengan berfokus pada rasa sakit-Anda hanya memperpanjang kesedihan. Anda menerima perasaan Anda, bukan mengatakan, "Aku baru saja punya putus cinta. Perasaan kehilangan adalah normal dan alami. Tidak apa-apa bagi saya untuk merasa seperti ini."

Penerimaan keadaan bukan berarti Anda tidak memiliki tujuan. Ini hanya berarti Anda menerima bahwa hal-hal tertentu bisa berada di luar kendali Anda. Kesedihan, stres, sakit, atau kemarahan yang ada apakah Anda suka atau tidak. SeBaiknya merangkul perasaan seperti itu.

"Penerimaan dari saat ini tidak ada hubungannya dengan pengunduran diri," tulis Kabat-Zinn. "Penerimaan tidak memberitahu Anda apa yang harus dilakukan Apa yang terjadi selanjutnya, apa yang Anda pilih untuk lakukan."

Jika Anda merasa cemas, misalnya, Anda dapat menerima perasaan, labeli sebagai kecemasan-kemudian mengarahkan perhatian Anda untuk sesuatu yang lain sebagai gantinya. Anda menonton pengalaman anda, persepsi, dan emosi melayang melalui pikiran Anda tanpa terlibat. Pikiran hanya pikiran. Anda tidak harus percaya mereka dan Anda tidak perlu melakukan apa yang mereka katakan.

6: Ketahuilah bahwa Anda tidak tahu (terlibat).

Anda mungkin telah memiliki pengalaman mengemudi di sepanjang jalan raya hanya untuk tiba-tiba menyadari Anda tidak memiliki memori atau kesadaran 15 menit sebelumnya. Mungkin Anda berada di tempat lain, dan itu seolah-olah Anda tiba-tiba terbangun di belakang kemudi. Atau mungkin itu terjadi ketika Anda sedang membaca sebuah buku: ". Saya tahu saya hanya membaca halaman itu, tapi saya tidak tahu apa yang dikatakan"

Saat autopilot ini adalah apa yang disebut Harvard Ellen Langer kecerobohan ketika Anda begitu tenggelam dalam pikiran Anda bahwa Anda tidak menyadari pengalaman Anda saat ini. Akibatnya, kehidupan melewati Anda dengan tanpa mendaftar pada Anda. Cara terbaik untuk menghindari pemadaman tersebut, Langer mengatakan, adalah untuk mengembangkan kebiasaan selalu memperhatikan hal-hal baru dalam situasi apa pun Anda berada di. Proses itu menciptakan keterlibatan dengan saat ini dan melepaskan kaskade manfaat lainnya. Memperhatikan hal-hal baru menempatkan Anda tegas di sini dan sekarang.

Kita menjadi tak ada artinya, Langer menjelaskan, karena sekali kita pikir kita tahu sesuatu, kita berhenti memperhatikan itu. Kami pergi tentang aktivitas di pagi hari kami di kabut karena kita sudah menginjak rute yang sama seratus kali sebelumnya. Tetapi jika kita melihat dunia dengan mata segar, kita menyadari hampir semuanya berbeda setiap kali-pola cahaya pada bangunan, wajah orang-orang, bahkan sensasi dan perasaan yang kita alami sepanjang jalan. Memperhatikan Bumiputera berupaya menumbuhkan setiap saat dengan yang baru, kualitas segar. Beberapa orang telah disebut "pikiran pemula." Ini

Dengan mengakuisisi kebiasaan memperhatikan hal-hal baru, kata Langer, kami menyadari bahwa dunia ini benar-benar berubah terus-menerus. Kami benar-benar tidak tahu bagaimana espresso akan merasakan atau bagaimana perjalanan akan-atau setidaknya, kita tidak yakin.

Musisi orkestra yang diperintahkan untuk membuat kinerja mereka baru dengan cara yang halus tidak hanya menikmati diri mereka sendiri lebih tapi penonton sebenarnya lebih suka mereka pertunjukan. "Ketika kami berada di sana pada saat ini, sehingga baru, ia meninggalkan jejak dalam musik kami bermain, hal-hal yang kita menulis, seni kita buat, dalam segala yang kami lakukan," kata Langer. "Setelah Anda menyadari bahwa Anda tidak tahu hal-hal yang selalu diambil untuk diberikan, Anda berangkat dari rumah cukup berbeda. Ini menjadi sebuah petualangan dalam memerhatikan-dan semakin Anda melihat, semakin Anda lihat." Dan lebih banyak kegembiraan yang Anda rasakan.

Jangan Lakukan Sesuatu, Duduk Ada

Hidup secara konsisten memperhatikan membutuhkan usaha. Tapi kesadaran itu sendiri mudah. "Orang-orang menetapkan tujuan menjadi sadar selama 20 menit berikutnya atau dua minggu ke depan, maka mereka berpikir kesadaran sulit karena mereka memiliki tolak ukur yang salah," kata Pemenang Jay, seorang dokter keluarga yang berbasis di California dan penulis ofTake Stres dari Hidup Anda. "The tolak ukur yang benar adalah hanya untuk saat ini."

Mindfulness adalah satu-satunya yang disengaja, aktivitas sistematis yang bukan tentang mencoba untuk memperbaiki diri sendiri atau mendapatkan tempat lain, menjelaskan Kabat-Zinn. Ini hanya masalah menyadari di mana Anda sudah berada. Sebuah kartun dari The New Yorker merangkum: Dua biarawan duduk berdampingan, bermeditasi. Yang lebih muda adalah memberikan yang lebih tua melihat bingung, yang satu lebih tua menjawab, "Tidak ada yang terjadi selanjutnya. Ini dia."

Anda bisa menjadi sadar setiap saat hanya dengan memperhatikan pengalaman langsung Anda. Anda bisa melakukannya sekarang. Apa yang terjadi instan ini? Pikirkan diri Anda sebagai saksi abadi, dan hanya mengamati saat ini. Apa yang Anda lihat, dengar, bau? Tidak peduli bagaimana rasanya-menyenangkan atau tidak menyenangkan, baik atau buruk-Anda roll dengan itu karena apa yang hadir; Anda tidak menilai itu. Dan jika Anda melihat pikiran Anda mengembara, membawa diri Anda kembali. Hanya mengatakan kepada diri sendiri, "Sekarang. Sekarang. Sekarang."

Berikut paradoks yang paling mendasar dari semua: Mindfulness bukanlah tujuan, karena tujuan adalah tentang masa depan, tetapi Anda harus menetapkan niat memperhatikan apa yang terjadi pada saat ini. Ketika Anda membaca kata-kata yang tercetak di halaman ini, sebagai mata Anda membedakan coretan hitam di atas kertas putih, karena Anda merasa gravitasi penahan Anda untuk planet ini, bangun. Menyadari hidup. Dan bernapas. Saat Anda menarik napas berikutnya, fokus pada munculnya perut Anda pada di-napas, aliran panas melalui lubang hidung Anda pada keluar-napas. Jika Anda menyadari perasaan itu sekarang, karena Anda membaca ini, Anda hidup di saat ini. Tidak ada yang terjadi berikutnya. Ini bukan tujuan. Ini dia. Anda sudah ada.